lunes, 24 de diciembre de 2018

LUÍS PARDO EL BANDOLERO ROMÁNTICO


LUIS PARDO BANDOLERO ROMÁNTICO

 Resultado de imagen de Luis Pardo bandolero
Invitación


Sr. (a –rita) 


El  Alcalde de la Municipalidad Provincial de Huarás: Ing. Lombardo Mautino Ángeles
El Regidor de Cultura (…)Prof. José Pariasca Pérez
El escritor::Domingo de Guzmán Huamán Sánchez
Presidente colegiado de la Casa del Poeta Peruano;Presidente de ACETNI – PEAPADMI y Miembro del Consejo directivo de AEPA

Invitan a Ud. a la presentación del libro LUIS PARDO BANDOLERO ROMÁNTICO, en el auditorio Mariscal Luzuriaga del Gobierno Local Provincial de Huarás, hoy Viernes Cultural, 13 de marzo de 2009 a horas 7.30 pm.

Se entregará antologías  de la Cosía Huarasina 2008. a cinco primeros en ingresar al local.

La Comisión

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LUIS TELMO PARDO NOVOA BANDOLERO ROMÁNTICO
Por: Domingo de Guzmán Huamán Sánchez

La provincia de Bolognesi, representa en el escenario histórico de fines del siglo XIX e inicios del siglo XX de la República, un logro para la consolidación del bandolerismo andino, fortalecido por sentimientos de amor al prójimo maltratado por una casta que se posesionó del poder político y económico. En esos momentos surge Luis Pardo.

1.- TRES LIBROS SOBRE LUIS PARDO

a) VIVA LUIS PARDO de Oscar Colchado Lucio (*)
“ ! Viva Luis Pardo!” Es un libro que comienza con las palabras desafiantes de Luis Pardo que lanzaba como dardos a sus perseguidores:
Si ustedes son hombres, salgan
a las jalcas a encontrarse conmigo
y allí veremos quien es quien y no que estén
como gallinas cacareando en sus corrales”.
Es novela de acción y suspenso, con balaceras, duelos y lances amorosos en los Andes, en la que el lector queda  conquistado de la primera a la última página. Luis Pardo cabalga dejando oír su voz que se enreda entre chilcas y hierba santas del camino:
 Si alguien me mira altanero
 yo soy como el aguacero
 que al soplo del viento crezco
 y arrasador huayco produzco.

(*)  OSCAR  COLCHADO LUCIO, poeta, cuentista y novelista, nació en Huallanca, Ancash, en 1947. Reside en Lima desde 1983. Anteriormente vivió en el puerto de Chimbote, donde fundó el Grupo Literario Isla Blanca. Es ganador de muchos premios nacionales.

b) LUIS BANDOLERO LUIS” DE WALTER VENTOSILLA (*)
En " Luis Bandolero Luis ", Walter Ventosilla presenta con gran naturalidad a personajes asequibles y humanamente cercanos, sin los extravíos emocionales de cierto indigenismo. La novela con el trasfondo del bandolerismo es un estudio de amor, de las traiciones y deslealtades. La historia es contada por dos voces.
 “Luis Bandolero Luis“, es un estudio de amor y las traiciones y deslealtades en torno a Luís. La trama se profundiza cuando se relata la muerte de un muchacho que acompaña a Luís en una rapiña y se presenta a Marcelina (Zoila), por quien Luís Pardo perdería la cabeza. Aquí Walter nos presenta la psicología y lastrampas del donjuanismo, y al mismo tiempo el sentido de realidad de Fermín, que ante la obstinación de Luís por conquistar a la muchacha para satisfacer su vanidad, intenta darle una dosis de sensatez aconsejándole que cese en su intento, que ella tenía el corazón prendado en otro hombre.
Lo que sigue es el hurto violento de la muchacha y el paciente trabajo de Luis Pardo por trasformar esa violencia en amor por parte de ella. Luís Pardo vuelve a las andanzas y se enamora de una profesora. Al final Marcelina muere dando a luz un hijo de Luís. Presenta el trágico final de Luis Pardo, como consecuencia de la mala fama de asesino que le dan otros que cometen crímenes y se hacen pasar por él. En un acto temerario, y tal vez guiado por la vanidad, Luís Pardo pasa cerca de Cajacay rumbo a una cueva de la cual tiene que salir para aventarse a un río acosado por una turba de gamonales y peones. Ahí lo matan a él y a un compadre mientras Fermín, al que nadie ha visto, mira todo desde lejos. En el pueblo Toro Mazote trata al cadáver brutalmente.

 (*)WALTER VENTOCILLAS: Nació en Lima en 1959. Es narrador y dramaturgo. Ha publicado Cuentos de Tierra y Eucaliptos (1982), Asunción (1994) y la novela Luis bandolero Luís (2005).

c) LUIS PARDO EL GRAN BANDIDO (*)
El escritor Alberto Carrillo realizó un estudio  serio sobre el bandolero social, Luis Pardo Novoa y publicó en 1967 con el título de LUIS PARDO “El Gran Bandido”, donde  diseña la vida y acciones del singular personaje chiquiano, resaltando que durante muchos años acaparó la atención pública; posteriormente, publicó dos ediciones en los años de 1976 y 1987, justificando a la primera edición, con los siguientes conceptos:“Al escribir la biografía del bandolero chiquiano Luís Pardo, (…) nos hubimos de encontrar con que la vida de este personaje se hallaba tan íntimamente unida a las diversas manifestaciones del vivir cotidiano de los lugares que frecuentó o en donde pasó la mayor parte de sus días, muy especialmente de su pueblo natal, a tal punto que, para formarse una idea clara de sus hechos y de su personalidad, se hacía imprescindible describir los escenarios y el medio social de aquel entonces, no en su forma estática e inerte, como quien hace una autopsia, sino en plena acción, en su actuar consuetudinario y auténtico. Por esa razón, aunque parezca superabundante o fuera de lugar, encontrará el lector, dentro de este trabajo, mucho del folklore regional, (…) Así pues, esperamos que el lector no nos tildará de difusos o cosas por el estilo; porque mal haríamos en concretarnos a un relato biográfico, sabiendo que con ello no aportamos gran cosa al enriquecimiento de nuestro acervo cultural.” 

3.- BIOGRAFÍA CRONOLÓGICA DE TELMO LUIS PARDO NOVOA
En la época de Luís Pardo, la ciudad de Chiquián tenía una calle principal llamada: “Comercio” que por acuerdo del XVI Encuentro de AEPA se llamará: Calle Luís Pardo”. Existían tres clases sociales: gamonal, clase media y baja.
El huarasino don Luís Pardo y doña Rosa Zorrilla fueron los padres de don Luís Pardo zorrilla que casado con doña Paula Novoa, tuvieron cinco hijos, siendo el mayor Telmo Luís Pardo Novoa que nació el 19 de agosto de 1874 en  la hacienda de Pancal y bautizado el 26 de agosto de 1874, siendo su padrino el Dr. Pedro Rojas Loayza, Senador ante el Congreso de la República.
En 1882 inicia sus estudios de primaria en Chiquián reflejando, pese a su simpatía, las características de callejero, palomilla, holgazán y distraído.
El 3 de abril  en Llaclla, el padre de Luis Pardo Novoa sostuvo una discusión, en torno al destino de un toro de lidia, con el cura Calixto Alvarado quien le disparó un tiro, quitándole la  vida. Luis Pardo que frisaba sus 11 años de edad, cogió su escopeta e hirió mortalmente al asesino.
 En 1876, el abuelo Pedro envió a Telmo Luís al Colegio Santisteban de Huacho. Como creció libre como el halcón, no se adaptó en el internado y desertó.
Luís nunca pretendió a mujeres de la sociedad, prefirió a chiquillas del campo, para reciclar sus noches y vestir de blanco los pliegues de su piel sedienta.
En 1891, contrajo matrimonio con doña Julia Ramírez, virtuosa del arpa. Pardo era creyente de la Virgen del Perpetuo Socorro y coleccionador de armas de fuego.
 En junio de 1887, Pardo escogió esposos para sus hermanas Enriqueta y Rosalía y las casó, pese a la negativa de ellas.
La esterilidad de Julia y los celos mutuos los separó. El jardín florido de Pancal quedó seco.
En 1894, el Recuaino Dr. Rojas Loayza, su compadre, secundado por “Yanaguayuncca” incursionó a chiquián, pasando por Aquia, Huasta y Carcas. El Viejo Miguel Cano les salió al encuentro,derrotándolos. Pardo retornó a  Pancal,
 Reorganizado  las montoneras de Loayza, Luis comandó un grupo, con el grado de “Teniente de los Húsares”, que fracasó  en Barranca.
El 11 de octubre de 1899, el gobernador de Chiquián, informó al Ministerio del Interior, la presencia de Durán en la villa de Aquia. Los gendarmes, desde Lima, fueron a combatir a los revoltosos.
El día 18 de octubre de 1899, el teniente de Húsares, Luis Pardo fue  embarcado en la nave “Constitución”, junto con sus amigos Lugo y Calderón.
El 19 del mismo mes, desembarcaron en el Callao y fueron trasladados a la cárcel de Guadalupe, sección de presos políticos, donde mereció trato especial. .
En 1900, Después de seis meses de prisión, Luís salió en libertad y retornó al lado de su esposa Julia,  sin dinero  hizo fiesta de Santa Rosa.
El 14 de agosto de 1900, realizó el “Wilankay” o busca de pallas. Dos semanas  después, durante cuatro días, participó de los ensayos del baile y canto en la casa de Orduña, que representaba a Rumi Ñahui. Concluyó la fiesta, que duró siete días, con la innovación de los vestidos de color azul para las pallas, ideado por Luís
Pardo, “El Inca”. Durante la corrida de toros,  Luís Pardo, pese al impedimento de sus pallas, saltó del balcón y  derrotó a la bestia con elegancia y arrojo. El ambiente se pobló de ¡Viva nuestro Inca!; ¡Vivaaaa, vivaaaaa Luis Pardo!
El joven Froilán, alto y buen mozo, enamorado de Zoila, una noche, cuando Luís se dirigía a la casa de ella, le dio un palazo en la cabeza que cayó estirado.
Dado por muerto, tocaron las campanas y estando en su ataúd, en pleno velorio, se levantó y se fue a la choza de Zoila y la raptó para convivir en Pancal.
En 1900, nació muerto su primogénito y  Zoila falleció  en chiquián. A partir de aquel día, Pardo decía:
  Por haber perdido a una mujer,
 a la que amaba con todo corazón,
 me convertí en un bandolero justiciero
 e hice de las jalcas mi dulce hogar.
En octubre de 1891, Pardo embriagado se dirigió a la puna; y al ser rechazado por su ex esposa Julia y  su madre doña Conshu, las maltrató con fuertes golpes. En otra ocasión acudió a la choza de doña Clotilde y al ser rechazado, Luís reaccionó y lo hirió con puñaladas. Es perseguido por el cívico Patrocinio Carvajal a quien, después de una pelea a puños, lo desbarrancó y al caer al rió Aynin murió.
En octubre de 1903 se crea la provincia de Bolognesi.
 En 1904, el R.P. Olivas Escudero, director del Seminario San Agustín de Huarás, solicitó la expulsión de Luís Pardo del Colegio de “La Libertad” por incendiario.
 En 1905, Luís se traslada a la ciudad de Lima y estudia el quinto año de secundaria en el Colegio Nacional  “Nuestra Señora de Guadalupe”.
El 22 de abril de 1905, Pardo llegó a Chiquián y lanza su proclama solicitando que los foráneos sean arrojados; éstos  tejieron la leyenda del gran bandolero.
Luis Pardo fue capturado y remitido a la cárcel de Huaraz. Al enfermarse fue trasladado al hospital de donde escapó; muerto su caballo,  viajo a pie hasta Tinya.
En julio de 1905, pardo incursionó en Huallanca, Cajatambo y Chiquián.
En agosto de 1905, aparece en las Pampas de Lampas y Recuay, luego en Pativilca y Barranca y finalmente en la provincia de Dos de Mayo de Huánuco.
En la segunda semana de diciembre  de 1905,  se hizo presente en Huari.
En mayo de 1906, a pocos meses de la fuga de Huaraz, en  “Kachirpayok” mata a su compadre Emilio Orduña motivado por la borrachera.
Retornó a Lima donde estuvo durante tres  meses. Regresó a Chiquián y se estableció en Pancal y confiesa a su hermana Rosalía que se irá a Chile. endió su caballo”Aguacero”, sus aperos y en Supe tomó un tren para Lima. Viajo a chile donde permaneció, trabajando en las salitreras de Tarapacá de octubre de 1905 hasta abril de 1906, Pardo enarboló la bandera sindical al lado de “Cabro Paez”.
El  3 de agosto de 1906, en Huacho, los hermanos Ayala  le arrebataron sus acémilas y al ser atacado, en defensa propia, hirió a su agresor  y huyó.
En 1907, Pardo tomó parte de la rebelión del doctor Duran en chosica.
En 1908, visitó los pueblos de las Vertientes del Pacífico, del Callejón de Huaylas y los Conchudos, mostrando desprecio a su  vida.
El 5 de enero de 1909, la gendarmería al mando del sargento Álvaro Toro Mazote dio caza a don Lucho en la cueva de Jacar, distrito de Marca..
 En 1909 el canto de Luís Pardo fue publicado en el semanario Integridad.
 El 12 de octubre de 1927 se estrenó la película muda peruana: “Luís Pardo”.
 En 1955, Chiquián, erigió un mausoleo a Luis Pardo Novoa, declarándolo "Hijo Ilustre y Benefactor de los Pobres". El busto es del escultor peruano Vidal León.
El año 2002, se  reconoce a Pardo como “Revolucionario y justiciero social”, “El Robin Hood de los Andes” o la Figura del  Sol Naciente de la Libertad.
De 1994 hasta el 6 de julio del 2004, Salomón Lerner, Rector de la Universidad Católica, con la filmoteca Universitaria, restauró la película “Luís Pardo”.
El año 2009, el Gobierno Local de Chiquián, auspicia el XVII Encuentro de Escritores y Poetas de Ancash, en homenaje al centenario de la muerte de Telmo Luís Pardo Novoa,  los días 3 - 4 y  5 de enero*,  con la participación de ciento sesenta ponentes, conferencistas, dos grupos de teatro; Mixturas del Perú y exposición pictórica con artistas consagrados como: Quispejo, Kawide etc.

Colofón: Un estudio criminológico llega a la conclusión de que Luís Pardo no tenía las características de un criminal., Cuentan además que lo veían escribiendo poemas y musicalizándolos.

BIBLIOGRAFÍA:
* Antonio de Egaña, S. J., Historia de la Iglesia en la América Española, Biblioteca de Autores    Cristianos (BAC), Madrid, 1966.
*  Canto del cuculí encendido, Efraín Rosales Alvarado- Trujillo agosto 1991.
*  Luis Pardo, el gran bandido", Alberto Carrillo Ramírez, UNMSM, Lima 1967
   "Luis Bandolero Luis", de Walter Ventosilla, Paloma Ediciones,  2005
* Santo Toribio de Mogrovejo, apóstol de los Andes. BAC, Madrid, 1986 Sánchez Prieto Nicolás,
*  Viva Luis Pardo!  Oscar Colchado Lucio. San Marcos, Lima 2002”
* Historia del Colegio de La Libertad” de Huarás¸ Domingo de Guzmán Huamán
* Antonio de Egaña, S. J., Historia de la Iglesia en la América Española, Biblioteca de Autores    Cristianos (BAC), Madrid, 1966.
*  Canto del cuculí encendido, Efraín Rosales Alvarado- Trujillo agosto 1991.
 *  Luis Pardo, el gran bandido", Alberto Carrillo Ramírez, UNMSM, Lima 1967
   "Luis Bandolero Luis", de Walter Ventosilla, Paloma Ediciones,  2005
* Santo Toribio de Mogrovejo, apóstol de los Andes. BAC, Madrid, 1986 Sánchez Prieto Nicolás,
*  Viva Luis Pardo!  Oscar Colchado Lucio. San Marcos, Lima 2002”
* Historia del Colegio de La Libertad” de Huarás¸ Domingo   de Guzmán Huamán

        BANDIDO TELMO LUIS BANDIDO
Domingo de Guzmán Huamán Sánchez
Fragmento
                                 1
Para escribir sobre los bandoleros,
el historiador ubica al ladrón de ganados
y sitúa al bandolero que da voz a los mudos 
destruyendo el  contexto más vergonzoso.
                                      2
El otro, es el bandolero social como Pardo;
justiciero local  en un contexto injusto,
que da voz a los que hablando no hablan
y remueve la raíz de la estructura gamonal.         
Alberto Carrillo, escritor esforzado,
fue en busca del bandolero Luis Pardo
y pese haber rastreado con hoz y martillo,
localizarlo no pudo por falta de vestigios.
                                         4
Se le mostraba atacando en las  punas
de Pasco, La Libertad y  Ancash,
en un tiempo huérfano de transportes,
dimensionando los  simbolismos.
                                         5
Encuentra a Luis Pardo en la soledad
de la historia literaria,  en costa y sierra,
entre las añoranzas  locales eternas
y soledades atestadas de tradición.
                                         6
Encuentra  la ideologización
en sociedades rurales y profundas,
en base a héroes de bandidos insurrectos,
en base a bandoleros en la red del  tiempo
                               7
En el Perú, el bandolerismo
surge contra la picardía latifundista;
en los valles y las estribaciones andinas,
como grito tórrido lapidario del siglo XIX
ADHESIONES A LA PRESENTACIÓN

DEL LIBRO: LUIS PARDO BANDOLERO ROMÁNTICO

1.- Miércoles 11-mar-09.
Felicitaciones Sr. Escritor Domingo De Guzmán Huamán Sánchez, ojalà pronto tengamos por Chimbote la oportunidad de leer y conocer mas acerca de ese legendario, pintoresco y bien-recordado Luis Pardo.
Exitos.
Dra. Flor de Marìa Trujillo Marcelo
Regidora de la Municipalidad Provincial del Santa

2.- Miércoles 11-mar-09.
HERMANO DOMINGO:
Con profundo regocijo he recibido la invitación para la presentación de tu libro que has escrito en homenaje  a Luís Pardo, uno de nuestros significativos e históricos personajes de Ancash, empero por encontrarme ausente del país por breve termino, no gozaré de la alegría de estar a tu lado y adquirir un ejemplar con la firma del autor. Un abrazo, hermano, a la distancia desde Washington DC. Enhorabuena.
Cesar Augusto Ames Ángeles

3.- Miércoles 11-mar-09.
Estimado Domingo de Guzmán:
Me alegra saber de la difusión que vienes haciendo de tu reciente libro.
Estuvimos en el Club Ancash. Éxitos.

Saludos
Pedro López Ganvini
Jefe de Imagen Institucional
 de la Universidad Ricardo Palma


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